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[Interprétation des rêves Zombie] Certes, une certaine fascination et, surtout, l’horreur émane déjà des carcasses à demi décomposées, qui reviennent à la vie avides de chair humaine. Non seulement les morts-vivants évoquent le dégoût et la peur en nous, mais ils éveillent aussi la crainte, brouillant les frontières entre le prochain et le suivant, entre la vie et la mort. Pas étonnant qu’un rêve de zombies peut effrayer nos sens. Que dit l’interprétation des rêves sur les zombies? Que signifie le symbole de rêve zombie en général? Les rêves peuvent être effrayants. Pour découvrir ce qu’ils signifient, l’interprétation des rêves aide. Les zombies dans les rêves peuvent être interprétés différemment. Le fait que le zombie de l’image de rêve soit souvent causé par des films d’horreur ou des séries de fantasy est évident. Mais depuis que nous avons regardé la dernière éclaboussure de zombies, dans l’interprétation des rêves, le zombie peut jouer un rôle symbolique. Face à un zombie dans un rêve ne fait probablement même pas appel aux fans d’horreur. Décisif pour l’interprétation d’un tel rêve sont les émotions, que le rêve a ressenti entre-temps. En général, un zombie peut représenter de vieux problèmes qui empêchent le rêve de poursuivre son développement. Ce rêve indique qu’il y a quelque chose dans la vie éveillée que nous poussons contre, duquel nous nous enfuis. Le zombie symbolise le problème qui nous surprend encore et encore. Cela peut aussi être un mystère, nous avons peur qu’il puisse être diffusé. Le rêve appelle à faire face au problème et à le sortir du monde. Si les morts-vivants nous attaquent directement dans le rêve, cela peut illustrer une certaine impuissance à laquelle nous sommes exposés dans la vie éveillée. Nous nous voyons ou une partie importante de nous en danger. Il est maintenant temps de découvrir ce qu’est ce danger. De quoi sommes-nous menacés? Si nous réussissons à repousser les zombies dans le rêve ou même à tuer le zombie, cela montre que nous sommes confiants dans la résolution d’un problème. Cela peut être un vieux problème qui continue à nous rattraper, mais que nous sommes maintenant en mesure d’éliminer. Dans le rêve, repousser les zombies sans succès Si nous ne parvenons pas à repousser les zombies dans le rêve, nous manquons probablement de la confiance que nous pouvons résoudre un problème dans la vie éveillée. Même si le rêve n’a pas réussi, nous ne devrions pas abandonner face à nos démons intérieurs et continuer à nous battre avec nos zombies quotidiens.

Le Tarot de Marseille et sa signification Surtout, avec le Tarot de Marseille, le questionneur peut avoir un aperçu de ses propres actions ou analyser sa situation de vie personnelle. Les cartes sont également utiles pour explorer et remettre en question diverses opportunités de développement. Cependant, le Tarot de Marseille est moins adapté aux déclarations prospectives concrètes. Lecture de cartes avec le Tarot de Marseille Il est important de comprendre plus intensivement les cartes individuelles du Tarot de Marseille avant de commencer à jouer aux cartes. Pour commencer, il est conseillé de traiter d’abord des images et le symbolisme des arcanes majeures. Une fois que vous avez compris la signification des cartes de Tarot de Marseille, vous pouvez en apprendre davantage sur les différents systèmes de tirage. Les cartes du Tarot de Marseille suggèrent L’interprétation des cartes de tarot n’est pas si facile. Cependant, une fois que vous aurez traité longuement des cartes et de leur signification, il sera plus facile de comprendre les réponses des cartes à chaque placement. Surtout le nombre et les cartes de triage du Tarot de Marseille sont difficiles à interpréter. Voici les connaissances utiles numérologique, les chiffres obtiennent un sens, ainsi que la connaissance des quatre éléments – le feu, l’eau, l’air et la terre. Ce dernier peut être affecté aux quatre symboles: Coupe – eau – émotions Épées – air – intellect Monnaies – Terre – Monde réel Bars – feu – monde spirituel Bien qu’il puisse sembler difficile au début d’interpréter les cartes du Tarot de Marseille, il ne faut pas se laisser décourager. Il est important que les cartes vous adressent et transmettent une signification à vous. C’est ainsi que nos Tarologues trouvent les réponses à vos questions

Demandez votre thème astrologique à nos voyants et voyantes ? Dès les premiers temps du développement de la pensée et de la civilisation humaines, l’observation de la voûte étoilée, la réflexion sur la relation qui peut exister entre la terre et le ciel, et les réflexions qui se sont approfondies au cours des siècles, du comment, du Ainsi, parce qu’une influence des corps célestes est réalisée vers les événements de la Terre, a profondément influencé la pensée philosophique, les religions et ses dogmes, le chemin de la science, ainsi que les événements historiques des êtres humains. En littérature, pas seulement astrologique, les réflexions sur cette relation étroite entre le ciel et la terre sont une référence constante et indispensable, au moins jusqu’au XVIIe siècle, qui permet de décrire la réalité naturelle sous tous ses aspects et fournit une idée ensemble des raisons et des caractéristiques du « monde naturel » et de chaque partie de celui-ci: des organismes minéraux, végétaux et animaux, des phénomènes climatiques, géologiques, biologiques et de toute autre chose. Plusieurs fois, quand on veut aborder de façon plus approfondie l’étude de l’astrologie et l’influence des étoiles sur la vie de l’homme, on entend parler du thème de nassance (ou thème astral ou tableau astral). C’est une étude qui va bien au-delà de l’horoscope simple qui peut être lu dans les journaux ou sur le web. L’analyse de son signe du zodiaque n’est qu’une petite partie de ce qui peut offrir une étude précise et détaillée de son propre thème de Naissance. C’est quoi un thème astral ? C’est l’étude de la position des Planètes dans le Cercle du Zodiaque au moment de notre naissance, un certain jour, à un certain moment et à un endroit particulier. C’est comme une photo des Planètes à ce moment précis où l’on est né. Quand nous sommes arrivés au monde, le Soleil était dans un certain degré d’un certain signe du zodiaque. La même chose s’applique à la Lune, à Mercure, à Vénus, à Mars et à toutes les autres Planètes: chacune d’elles occupait une certaine position dans un Signe du Zodiaque particulier. Pour calculer le point exact où les planètes étaient au moment de la naissance, les éphémérides sont utilisées: elles ne sont rien de plus que des cartes astrologiques qui retracent le mouvement des planètes dans le cercle zodiacal. Aujourd’hui, il existe des programmes informatiques pour dessiner le graphique avec un simple clic, mais pour l’interprétation, il est préférable de compter sur la sensibilité et les compétences des bons astrologues de notre site internet !

Numéros dérivés de 333 D’autre part, si nous ajoutons chaque membre du nombre maître 333, nous obtenons le nombre 9, lié à la vibration responsable de l’équilibre, du pouvoir et de l’amour, représentant aussi l’énergie du temps présent, symbolisant la compassion, la totalité et le service universel. Il est également connu comme le numéro du Maître, capable de reconnecter la personne avec tout son potentiel. Il est important de mentionner que si vous êtes celui qui donne ce code à l’Univers, vous envoyez le signal d’être en mesure de recevoir la reconnexion, délivrant ainsi le cœur, afin de recevoir ce que vous demandez. En général, on peut dire que le nombre maître 333 est un pont qui facilite la communication entre le monde visible et les mondes invisibles. Étant le numéro de la Sainte Trinité, il a la clé pour entrer dans le cœur de Mère Marie, c’est pourquoi le résultat est une telle communication. Quand des nombres très répétitifs apparaissent dans votre vie, portez une attention particulière à ce qu’ils sont, étudiez et découvrez leur pouvoir et le message que les anges et les êtres divins vous envoient. Rappelez-vous qu’il n’y a pas de coïncidences et si vous vous retrouvez avec des nombres répétés dans votre vie, c’est parce que ces êtres divins veulent vous dire quelque chose, que même quand nous ne voyons pas, ils sont présents dans nos jours pour attendre nos signes. Puisque tout dans l’univers est parfait et qu’ils nous envoient toujours des messages. Ouvrez votre esprit et vos yeux et voyez au-delà du simple.

La numérologie est une science très ancienne très employée par les voyants et les médiums de tous horizons. Les Grecs et les Chaldéens connaissaient la Science des Nombres et la manipulaient avec prudence. En effet, les nombres peuvent s’interpréter de plusieurs façons, soit rationnelle, soit ésotérique. Les chiffres portent en eux une vibration unique et peuvent aider tout un chacun à évoluer sur le chemin de la vie. Quelle est la signification des nombres? Le 1 représente l’unité de base des valeurs spirituelles et matérielles. Ce chiffre confère du dynamisme et une importante capacité intellectuelle. Le 1 signifie le commencement et le point de départ. Il peut de même annoncer une certaine solitude et de l’isolement dans la réussite. Le potentiel créateur du 1 est visible chez les personnes qui ont ce chiffre dans leur date de naissance. Ceux qui rencontrent le 1 dans leur thème peuvent être appelés à occuper des places de leader. Ils devront cependant faire des sacrifices pour défendre les causes qu’ils leur tiennent à cœur. Le 2 est le symbole de la féminité et du couple. Le mystère est très fort dans ce chiffre. Le 2 indique un travail intérieur silencieux mais efficace. Le chiffre est toujours synonyme de réflexion et de dualité. Dans un thème numérologique, en voyance, le 2 est un introverti et fait preuve de grande discrétion dans sa personnalité. Le 3 est le symbole de la Divine Trinité. Le 3 est un aboutissement et peut être considéré comme signifiant l’équilibre des forces yin et yang qui régissent l’univers. Le 3 procure de l’harmonie, de l’intelligence et le goût pour les études et la communication. Les personnes possédant un 3 dans leur chemin de vie sont fréquemment douées pour la médiumnité. Le 4 est le symbole de ce qui est matériel, concret et solide. Il s’oppose au cercle, les deux étant largement utilisés en ésotérisme. Le 4 annonce toujours un sujet au matérialisme équilibré mais aussi une autorité affirmée. Le 5 est le symbole de la vie. Il représente le mouvement; l’agilité et la liberté. Il est considéré comme spécifiquement lié à l’être vivant. En effet, les être humains s’organisent seulement après que se soient harmonisés les 4 éléments: Terre, Air, Feu, Eau. Le 5 est composé avec tous ces élément en plus le souffle vital qui l’anime qui est le cinquième élément. Le 5 est épris de justice et de vérité. Il bénéficie de comportements très enviables tels l’indulgence, la sagesse et la générosité. Le 6 est traditionnellement associé à la beauté, à l’harmonie, à l’engagement  et à la perfection. Il est aussi synonyme de tendresse . Le 6 a beaucoup de mal à prendre des décisions et a peur de renoncer. « Il est des nombres, tel celui des étoiles, dont seul le Créateur détient et détiendra toujours le secret ». E. Orsenna  

Voyance et cristallomancie La cristallomancie reste longtemps la technique de divination la plus populaire au XIX ème siècle, âge d’or du spiritisme. Nell Saint John Montague est une diseuse de bonne aventure adepte de la cristallomancie. Elle raconte qu’étant enfant, son jouet préféré était une boule de cristal. Celle-ci lui avait été offerte par sa nourrice indienne. A l’âge de 5 ans, Nell jouait avec sa boule de cristal en la fixant. Elle vit alors un brouillard épais noir qui peu à peu envahit son espace. Devant ce nuage, l’enfant aperçut la chambre de sa mère et un cobra  aux pieds du lit prêt à frapper. Terrifiée, Nell courut retrouver sa mère. Pour rassurer la petite fille, le tour de la chambre fut effectué par les soldats du général Smith père de Nell. En s’approchant du lit, un hurlement retentit et une des sentinelles plongea sa baïonnette dans le corps du cobra. A partir de cet instant, les parents de Nell crurent à ses pouvoirs de voyance. La jeune femme passa une grande partie de sa vie à sillonner l’Europe où ces dons de médium étaient reconnus. Une anglaise vivant en Inde écrivit à la voyante afin de lui demander une consultation. Elle joignit à son courrier une lettre de son fils. La médium plaça la lettre contre la boule de cristal et vit trois garçons maltraités par un pasteur. En réalité, le fils en question était dans un pensionnat anglais réputé.  Ce qui n’empêcha pas Nell Montague de repérer le pensionnat et d’arracher l’enfant des griffes d’un directeur abusif. Neil Montague et d’autres voyants de son époque inspirèrent de nombreux amateurs. Ils furent tous encouragés dans leur démarche par les travaux du célèbre médium anglais Frederic Myers. Selon lui, une personne sur 20 est dotée de pouvoirs parapsychologiques. En outre, toute une série d’ouvrages publiés à la fin du XIX ème siècle, se réclamant de sources traditionnelles de la cristallomancie, enseignaient l’art de lire dans une boule de cristal. Voyance avec une boule de cristal Les voyants modernes sont moins formalistes dans leur façon d’aborder la boule de cristal. Cependant, leurs recommandations sont toujours aussi complexes. La boule doit être ronde ou ovale et ne pas dépasser dix centimètres de diamètre, elle doit être en cristal pur. La sphère devrait être maintenue dans l’obscurité et posée à la même place, afin d’éviter les influences indésirables. Elle doit être exempte de tâche et ne pas comporter d’égratignures. Les séances avec une boule de cristal se déroulent dans une pièce peu éclairée. La boule doit être enveloppée dans du tissu sombre, pour éviter tout reflet gênant. La distance pour lire dans la sphère est de 30 centimètres. Certains voyants passent la main sur la boule de cristal pour la charger en énergie et en augmenter le pouvoir. En règle générale, lors d’une consultation, le médium regarde en même temps la sphère elle-même et à travers elle. Cela a pour but de court-circuiter la vision normale et de renforcer le 3 ème œil. Au bout de cinq minutes, le voyant voit la boule de cristal devenir opaque et laiteuse, comme traversée par des nuages. Quand ceux-ci se dispersent, les images se forment. Elles peuvent apparaître sous  plusieurs aspects: Image statique. Série de scènes avec des personnes sous forme de diapositives En grandeur nature, sous forme de flash. Tous les voyants expérimentés insistent sur le fait que la boule de cristal n’explore pas l’inconnu mais accentue leur concentration et aiguise leurs dons innés.  

Écrivains et artistes médiums Dans le monde du surnaturel se présentent des médiums hors norme qui se situeraient  au point de jonction du normal et du paranormal. Cette zone frontière permettrait de mieux comprendre le fonctionnement des flashs des médiums. Certaines spécificités de médiums ont attiré l’attention d’études scientifiques. Prenons comme exemple les médiums musiciens, peintres ou écrivains. A noter, que ceux-ci n’ont aucune formation artistique, ni intellectuelle détectable ou diplômée. Augustin Lesage argumente cette thèse. Ce peintre naïf né en 1876 n’avait aucune disposition pour le dessin et l’art en général. Détenteur du seul certificat d’études primaires, Lesage est ouvrier à la mine dans le Pas-De-Calais. Un jour de 1911, alors qu’il est au fond d’une galerie, il entend une voix qui lui dit: « Un jour, tu deviendras peintre ». L’homme est surpris et cherche d’où vient cette parole. Pourtant, aucune âme vivante n’est près de lui. Peu après sa clairaudience, Lesage s’initie aux sciences occultes et entre en contact avec le milieu du spiritisme. Il reçoit des tables les instructions nécessaires quant au matériel à employer pour réaliser la prophétie de sa voix intérieure. Il se munit donc de toiles, de pinceaux, de peintures et de brosses. A charge pour lui de se laisser guider par des guides extérieurs lorsqu’il se sentira prêt. Ainsi, Lesage se mit à dessiner de grandes compositions décoratives jusqu’à 3 mètres de côté. Sur ces 800 toiles venues d’un autre monde, on peut observer des visages de saints, des profusions de détails ressemblant à des vitraux et une construction très  symétrique. Après la mise en oeuvre de ces peintures, Lesage devient guérisseur. Il est malheureusement stoppé dans son élan pour exercice illégal de la médecine en 1914. Cependant, il recevra la clémence du jury et sera acquitté. Lesage repris ses activités d’artiste et en 1937, il met au jour « la moisson en Egypte » jumelle d’une fresque existante. Le peintre médium devient de plus en plus célèbre et intéresse les scientifiques qui l’observent pendant ses heures de transe artistique. Dès 1925, il expose enfin ses créations et obtient une reconnaissance. Roosevelt en personne a acquit une de ses toiles. 1954, Augustin Lesage quitte le monde des vivants. Lesage n’est pas à le seul à avoir été guidé par l’au-delà. L’anglaise Rosemary Brown a subjugué par ses talents d’écriture automatique et de composition musicale. C’est en 1964 que Rosemary vécut une expérience hors du commun. Assise près de son piano, elle sentit que ses mains n’étaient plus sous son contrôle et couraient sur le clavier avec une aisance surprenante. Rosemary est surprise d’entendre une mélodie si vibrante. La musique sortait du piano comme si elle avait prêté ses mains à un véritable virtuose. Rosemary Brown se souvint que lorsqu’elle était enfant, elle avait été visitée par Franz Liszt qui lui avait assuré qu’un jour, elle jouerait de la musique qui la rendrait célèbre. Tout comme Lesage, Rosemary n’avait aucun bagage musical ni intellectuel. Selon les musicologues, les performances de Rosemary sont extraordinaires. En effet, la médium musicienne a su jouer en entier des œuvres inachevées par leurs compositeurs.

Les lames du tarot et le domaine professionnel Le Bateleur à l’endroit annonce un début d’activité qui offrira au consultant des possibilités de gains. Les professions concernées sont généralement autonomes et impliquent une habileté manuelle, une rapidité et une dextérité. La Bateleur à l’envers détecte un arrêt ou un recul de carrière. Le sujet ressent une perte d’énergie et doit affronter une série d’obstacles à l’affirmation personnelle. La Papesse à l’endroit indique qu’il ne faut pas s’attendre à un coup de chance. En effet, son succès professionnel sera déterminé par de longues études. La Papesse à l’envers, c’est un projet qui subit un temps d’arrêt. Il y aura des résistances pour conclure une affaire. Des pièges sont entrevus mis en oeuvre par des collègues. L’Impératrice à l’endroit est excellente pour qui travaille avec intelligence et méthode. Le succès s’annonce rapide ainsi que la reconnaissance des mérites. Une promotion est assurée à tous les étudiants ou l’obtention d’un diplôme. L’Impératrice à l’envers, ce sont trop d’entraves dans un programme de travail et une créativité impossible à exprimer. La carte est néfaste surtout pour ceux qui étudient. L’Empereur à l’endroit prédit des initiatives heureuses dans les entreprises. Il y aura consolidation des positions sociales. Cela peut être aussi une nouvelle qui apporte un soulagement dans le domaine commercial. L’Empereur à l’envers, c’est un manque de protection qui fait échouer un projet. Un échec est à prévoir du à une attitude impatiente ou à l’incapacité de programmer correctement le travail. Un conflit avec un responsable ou avec un collaborateur sont à craindre. Le Pape à l’endroit est toujours garant d’une position enviable au sommet de la carrière. Les études qui sont protégées par le Pape concernent le plan littéraire ou philosophique. Le Pape à l’envers avertit d’un arrêt d’une carrière qui s’annonçait brillante. Ce sont des aides refusées par un personnage influent. L’Amoureux à l’endroit représente les Arts et les idées ingénieuses à mettre en place. Les examens seront réussis. L’Amoureux à l’envers personnifie une société qui risque d’être ruinée par des facteurs externes ou des projets irréfléchis. Si le consultant est artiste, il risque d’avoir une désillusion comme une oeuvre refusée ou critiquée par le public. Le Chariot à l’endroit, c’est une situation professionnelle ou sociable enviable. La lame annonce des succès et des avancements. Pour les sportifs professionnels, c’est l’athlétisme qui est favorisé. Le Chariot à l’envers met en garde contre des ennuis professionnels dus à des erreurs ou à des attitudes du consultant. Il y aura des conflits et de l’intolérance à l’égard des directives données par des supérieurs. Cependant, l’arcane n’est pas toujours aussi destructeur. Il reflète simplement les peurs du consultant à l’égard d’un entretien ou d’un poste pour lequel il ne se sent pas à la hauteur.

Le signe des Lions La santé et le physique Signe de Feu, le signe du Lion bénéficie d’une grande force corporelle. Les Lions présentent une charpente bien proportionnée, des traits lumineux et un regard magnétique. Tous ces aspects provoquent le désir d’agir, et cela se traduit parfois par une forte tendance à la revendication. Solides émotionnellement, les Lions sont rarement atteints par des pathologies psychosomatiques. Lorsqu’ils tombent malades, c’est par excès d’activité. Épicuriens, les Lions apprécient les plaisirs de la table. Les natifs du Lion doivent surveiller leur système circulatoire ainsi que leur colonne vertébrale. L’intelligence du Lion Ce natif va droit dans la vie, sa confiance en sa force et en sa réussite lui permet de voir sa vie professionnelle sous un œil agréable. Sa vitalité est immense. Capable de gros efforts et sachant ce qu’il veut, il réussit dans le voie qu’il a choisi, à condition , toutefois, que le maître du signe, le Soleil, soit bien disposé dans le thème. Les Lions sont des dominateurs, ils sont destinés aux professions libérales ou artistiques. Ce natif est un passionné qui s’identifie à sa mission. Il aime occuper le centre de la scène. La Lune en Lion Ce natif est une personne généreuse et extravertie. Il a un ego important qui a tendance à lui causer plus de torts que de réussites. Côté cœur, Le Lion avec la Lune met un certain temps avant de se fixer. En revanche, dès qu’il trouve chaussure à son pied, il reste fidèle. Sur le plan professionnel, on retrouve le caractère de leader du Lion. Mercure dans le Lion Dans ce signe, Mercure offre de belles relations et si la maison IX est bien disposée, elle donnera de grandes opportunités professionnelles. Le caractère est ambitieux et déterminé. Les aptitudes pour les arts sont dominantes. Cette position accorde aussi le succès dans le commerce ou l’industrie de luxe. En maison V et dans le Lion, Mercure propulsera le natif vers la musique ou la peinture. Dans le 10 du Lion, Mercure donne, si le signe occupe la maison X, un orateur. Dans le 20 du Lion, Mercure cause des difficultés qui troublent l’existence, en rapport avec la Maison occupée par le signe. Dans la Maison VI, ce sont souvent des troubles de santé.   L’enfant Lion Le petit Lion sera avant tout possessif. Les colères qu’il extériorisera montreront ses besoins profonds. L’enfant Lion a besoin de jeux vivants à l’extérieur. Il réclame beaucoup d’attention et de tendresse. Il est inutile de raisonner un petit Lion en colère. La meilleure attitude est de laisser exprimer son trop plein d’énergie.  

Le signe des Cancers La santé et le physique Signe d’eau, le Cancer a tendance à paraître extérieurement très dur, alors que sous cette apparence, il est sensible et vulnérable. Les Cancériens sont avant tout lunaires. Leurs visages sont ronds, le front est bombé et le teint a tendance à être pâle. Sous l’influence de ses conditions de vie, le Cancer peut développer une grande nervosité. Il peut se sentir irrité par la moindre contrariété et semble souffrir intérieurement. Ce natif est un grand émotif, qui rougit facilement. Ses colères sont redoutées par ses proches. La santé des Cancers est de prime abord solide s’ils n’avaient cette propension que donne le tempérament lymphatique aux troubles ganglionnaires. Comme ce sont des hyperémotifs, leurs nerfs sont mis à dure épreuve et cela les conduit à des névroses importantes. Leurs squelettes sont parfois fragiles et ils peuvent souffrir d’arthrose très tôt. Pour leur santé, les Cancers doivent pratiquer la natation, parce que l’élément eau leur est favorable. L’intelligence du Cancer Le Cancer réussit dans les professions dans lesquelles ils n’ont pas à dominer. Ils font de très bons médecins, infirmières ou assistantes sociales. En astrologie, on divise les Cancers en 2 groupes: Les Cancers végétatifs Les Cancers nerveux La direction professionnelle des végétatifs les conduit vers des métiers automatisés. Ce type de Cancer est calme et lent. Il accepte de se conformer aux aléas de son métier. Il tient beaucoup à entretenir d’excellentes relations avec ses collègues. Il n’a pas toujours la situation qu’il mérite du fait de sa timidité et de son manque de confiance en lui.  Les Cancers nerveux cibleront des professions plus intellectuelles et vivantes. Ils préféreront organiser eux-mêmes leur emploi du temps et se gérer d’une façon autonome. Il apprécie un style de travail encadré et maintenu dans ses fonctions. Ce natif change parfois d’emploi car il a du mal à tenir en place.   Les femmes Cancer Les Cancers féminins sont douces et attachées à leur foyer. Elles trouvent un épanouissement certain entre l’éducation de leurs enfants et leur travail à l’extérieur. Les femmes Cancer sont attirées par deux types d’hommes: les hommes ayant un côté yin développé qui recherchent leurs attitudes maternelles et les hommes plus yang un peu plus durs qui exploitent leur douceur. L’astrologie occidentale et le Cancer Le crabe est l’emblème du 4ème signe du zodiaque, le Cancer gouverné par la Lune. Il correspond au solstice d’été où le Soleil atteint  son plus haut point septentrional. D’un côté, il marque la défaite du héros solaire, de l’autre, il traduit l’équilibre entre la progression et la régression. Dans la carte zodiacale, le Cancer règne sur la quatrième maison, celle de la domesticité. En ce sens, il traduit une concordance avec les rythmes et les cycles naturels, évoque l’instinct du refuge et de la récupération. Le signe du Cancer plane autour de la solitude nécessaire ainsi que du partage convivial et de la mémoire des ressources.  Il évoque également une féroce protection contre tout ce qui est perçu comme intrusion.   Parmi les natifs célèbres de Cancers, on trouve le peintre Rembrandt, le philosophe Jean-Jacques Rousseau, l’écrivain Marcel Proust et le comédien Tom Cruise.

Le signe des Gémeaux La santé et le physique Signes d’Air, Les Gémeaux font partie de la catégorie des nerveux. Leur physique est longiligne. Le visage est ovale et ses doigts sont minces et longs.Le menton est fin et étroit. Les yeux, généralement grands, ont le regard vif, souvent moqueur. Ils expriment une attention en éveil avec une pointe d’ironie sous-jacente. Astrologiquement, en raison de ses caractères, les organes les plus importants chez le Gémeau sont ceux de la locomotion et ceux de la relation: des bras et des jambes allongés. Éminemment mobile et rapide, le Gémeau s’extériorise volontiers par des gestes vifs et précis. Sous un autre aspect, il refuse cette nervosité et tente de la dissimuler. Il arrive qu’il contienne volontairement ses réactions, soit par principe personnel, soit par éducation. Le Gémeau possède une grande vitalité et a une très grande résistance aux épreuves physiques ou psychiques. L’influence prédominante de la planète Mercure créé un type émotif et sensible. En apparence la constitution des Gémeaux est plus fragile que robuste. Seule son intense vitalité, qui autant physique que psychologique, peut compenser ce manque de forces. Le Gémeau est sans cesse en mouvement. Dès qu’il consent à s’arrêter et à se relaxer, il récupère toute son énergie. Le Gémeau n’est pas un épicurien, il n’est pas fan de nourriture et adoptera volontiers une diététique légère. Chez le natif du Gémeau, le plexus solaire revêt une grande importance. C’est son talon d’Achille. Le Gémeau peut être sujet aux crises d’asthme ou à des poussées d’eczéma. Par ailleurs, étant un signe d’Air, les organes respiratoires sont chez ces natifs très sensibles. Un Gémeau craint les bronchites et les sinusites. Il est pour eux indispensable de pratiquer du sport ou du yoga. Une autre source de malaises pour un Gémeau réside dans l’effet psychosomatique des conflits internes. En effet, le Gémeau intériorise ses émotions, souvent par pudeur. En cas d’importante crise psychique, ce signe s’expose à des désordres nerveux et à des troubles de la psycho sensibilité. Il commencera alors par une forte et silencieuse tension nerveuse et poursuivra par une rupture de son équilibre. Etant donné ces conditions, le Gémeau a tout intérêt à éviter le tabac et tous les excitants. L’intelligence du Gémeau Le fait d’accueillir et d’utiliser rapidement les impressions reçues entraîne une adaptabilité hors du commun. Si le Gémeau change de profession, il ne perdra pas de temps pour se mettre au courant de son nouveau travail. Grâce à son analyse perçante, il sait exactement ce qu’il doit faire. Le courage et la persévérance que le Gémeau induit dans son travail le rend plus que performant. Les Gémeaux détestent choisir une carrière, ils adorent aller dans plusieurs directions et exercer plusieurs professions au cours de leur vie.  Sur son parcours professionnel, le Gémeau a souvent des responsabilités. Tous les métiers qui entraînent une communication avec les tiers, avec le public et le milieu médical lui conviennent. Ces choix de carrière n’impliquent pas de grands efforts physiques, appréciable pour le Gémeau qui est mince et nerveux.   La dualité des Gémeaux Ce signe se définie comme double. Le signe des Gémeaux est une personnalité double, mais dominée par la raison. Le Gémeau sent en lui, plus que tout autre, la présence d’un autre moi, qui, peut fort bien l’observer en action et commenter cette dernière. De sorte que ce signe, en même temps qu’il agit, se regarde agir et se juge. Cela lui créé la facilité de se détacher du milieu ambiant pour se transporter ailleurs. Les enfants Gémeaux Si votre enfant naît sous le signe des Gémeaux, il sera doté d’un esprit curieux. Très tôt, il se livrera à des travaux de prise de contact du monde environnant qui occupent tant les bébés. Dès qu’il aura l’usage de la parole, il posera des questions avec une curiosité intense. Dès son plus jeune âge, l’enfant Gémeau se révélera humain, généreux, intelligent et d’esprit inventif. Il est toujours préférable d’occuper l’enfant Gémeau car il n’aime pas rester inactif. Il révélera très jeune mille talents qu’il sait très bien lui-même apprécier et développer. L’enfant Gémeau peut être difficile à comprendre. En effet, ces enfants ont une intuition très développée et cela  provoque l’étonnement de leurs parents. Ignorant les conseils, les petits Gémeaux aiment en faire à leur tête et appliquer leur propre méthode. Ils se lassent assez vite et laissent inachevé tout ce qu’il entreprennent. Le rôle des parents sera d’inculquer l’enfant la nécessité de finir ce qu’il a commencé. Ainsi, il aura en main le palliatif à son principal défaut. Le 23 novembre 2018, la pleine lune est en Gémeaux à 6h40. Ce sera une invitation au voyage et à la découverte de l’inconnu. Cette Lune aidera les cœurs solitaires, elle favorisera les rencontres durables et mettra sur le chemin de belles personnes. Les natifs les plus sensibles à cette pleine Lune sont les Gémeaux et les Sagittaires.

La « sagesse cachée » de la cabale Le mot « cabale » (ou « kabbale ») vient de l’hébreu qabbalah, qui signifie « la parole reçue » ou « la sagesse cachée ». Il désigne une tradition juive ésotérique qui prétend conduire à la compréhension de Dieu et des nombreux mystères de l’univers. Les origines de la cabale ne peuvent être datées avec précision, mais on pense qu’elles remontent au moins à l’époque du Christ. Tradi-tion orale durant des siècles, la cabale, sous sa forme écrite, n’est pas formée d’un seul texte complet. Il s’agit d’une collection d’écrits, généralement complémentaires, mais parfois contradictoires. Les plus importants sont le Livre de la Création, rédigé entre le ne et le vie siècle de notre ère, et le Zohar ou Livre de la Splendeur, attribué par la tradition à Siméon bar Yohai, docteur juif du Ile siècle, mais sans doute l’oeuvre d’un Espagnol du mie siècle qui vivait à Grenade, Moïse de Léon. Pour la cabale, il existe une réalité cachée qui ne peut être atteinte que par une démarche mystique et l’étude des rites. Plus concrètement, la cabale s’efforce de concilier les contradictions apparentes entre un dieu inconnaissable et un dieu qui se donne à connaître, entre un dieu bon, créateur de toute chose, et un monde où s’épanouit le mal, entre un dieu infini et éternel et un monde  sa création — si manifestement fini et condamné. La clé de voûte de la cabale est un diagramme, l’arbre de vie, composé de 10 « émanations » de Dieu et des nombreuses relations qui existent entre elles. La cabale comprend également la science des nombres, dite gématrie, qui permet toutes sortes d’interprétations occultes des Ecritures. Elément important du regain du mysticisme juif et chrétien à la Renaissance, la cabale survit aujourd’hui dans le judaïsme et, bien que déformée, dans la tradition occulte elle-même.

Consultation Magie ? Depuis des siècles, hommes et femmes se transmettent des connaissances secrètes et croient au pouvoir des sociétés occultes. La magie a le pouvoir de connaître et de sonder les choses inaccessibles à la raison humaine. Car la magie est une grande sagesse secrète, tout comme la raison est une grande folie publique.  Paracelse (1493-1541) La magie est la science traditionnelle des secrets de la Nature (.„). Par le moyen de cette science, l’initié est investi d’une sorte de toute-puissance relative et peut agir de façon surhumaine  c’est-à-dire d’une manière qui transcende les possibilités normales de l’homme.  Eliphas Lévi (1810-1875) LA SOIF de comprendre et de maîtriser les forces invisibles qui animent l’univers est l’un des grands thèmes que l’on retrouve dans toute l’histoire de l’humanité. Au cours des siècles, hommes et femmes n’ont cessé de créer et de proposer de remarquables systèmes de pensée et de croyances pour expliquer et interpréter le monde à qui voulait les entendre, promettant tous d’y faire enfin régner l’ordre et de le dominer. De nos jours, trois de ces systèmes  la religion, la science et la philosophie ont gardé pignon sur rue, forts de leur respectabilité historique et de leur aptitude à s’adapter au fur et à mesure que l’homme élucide les mystères du monde naturel, affinant ses structures sociales et ses capacités intellectuelles. Seule la magie, jadis une discipline aussi rigoureuse et respectable que les trois premières, est tombée en disgrâce : tolérée comme art du spectacle dans la prestidigitation, elle est récusée comme système de pensée. Il fut pourtant une époque où la magie retenait l’attention des esprits éclairés de toute l’Europe, où les plus grands savants cultivaient attentivement et souvent en secret ses connaissances et rituels, ses traditions et doctrines. Et si nous nous refusons à croire aujourd’hui aux grands principes de la pensée magique — que l’homme n’est qu’un modèle réduit de l’ensemble du monde naturel, que toute existence est liée soit à son contraire, soit à son semblable, que la pensée intuitive peut être bien supérieure à la pensée rationnelle et qu’à toutes les époques certains hommes ont possédé des connaissances secrètes capables de mettre en branle les puissances surnaturelles, ces idées continuent pourtant de susciter un intérêt considérable dans un monde que séduit de plus en plus l’exploration parapsychologique. Bien avant les érudits magiciens de la Renaissance, on parlait déjà d’hommes investis de pouvoirs extraordinaires dans les pays de la Méditerranée orientale, d’hommes qui avaient d’ailleurs souvent maille à partir avec les religions établies. Or il se trouvait déjà dans la ville un homme du nom de Simon qui, par ses pratiques magiques, stupéfiait le peuple de Samarie. Il se disait un personnage, et tous, du plus petit au plus grand, s’attachaient à lui : « Cet homme, « disaient-ils, est la Puissance de Dieu, celle qu’on appelle la « Grande. » Ils s’attachaient à lui, parce que depuis un assez long temps il les tenait stupéfaits par ses tours de magie. » Ainsi parle le Nouveau Testament, dans les Actes des apôtres. Selon d’autres textes des premiers chrétiens, le magicien Simon pouvait se rendre invisible, prendre la forme de personnes et d’animaux, traverser les murs de pierre, passer indemne par le feu et voler à travers les airs. La légende nous dit qu’il aurait été condamné à mort par l’empereur Néron, qu’il aurait survécu à la décapitation et qu’il serait devenu magicien à la cour impériale. L’anecdote la plus célèbre est peut-être celle de sa défaite finale : il avait provoqué saint Pierre en duel magique et allait s’envoler par une fenêtre lorsque le saint, faisant appel au pouvoir de la prière, l’envoya s’écraser au sol. On connaît peu de chose de la vie de Simon le Magicien. Certains pensent qu’il s’agit de Simon le Gnostique, chef d’une secte hérétique qui croyait que la voie du salut passe par la connaissance secrète. Comme les premiers Pères de l’Eglise détruisaient tous les textes hérétiques, on ne saura probablement jamais la vérité. Pourtant, quels que soient les liens entre Simon le Magicien et les gnostiques, ni le triomphe de saint Pierre ni la destruction des textes des gnostiques ne réussirent à faire disparaître certaines de leurs idées. Et tout comme les premiers chrétiens doivent beaucoup au judaïsme, les gnostiques ont probablement puisé à diverses croyances orientales et païennes, où la magie était monnaie courante, où les charmes et les pouvoirs mystérieux étaient des articles de foi. Par la suite, lorsque le judaïsme dut se cacher pour échapper à la persécution, il chercha un refuge spirituel dans son propre fonds de connaissances secrètes, la cabale, qui promettait à ceux qui l’étudiaient de révéler les secrets de la vie. La cabale, sûrement très inspirée par la doctrine gnostique, est considérée comme l’un des plus anciens système’ s de la pensée mystique. L’un de ses principes essentiels est que l’être humain possède un « corps spirituel » qui peut se détacher du corps mortel et s’élever à un plan supérieur. Plus au nord, en pays barbare, on trouve aussi la trace de connaissances secrètes chez les Celtes de Grande-Bretagne et d’Irlande, où les druides magiciens étaient déjà bien établis. Presque partout dans les campagnes, le sorcier du village pratiquait une forme rudimentaire de magie. En 1638 encore, un document britannique nous dit que « la Mère Nottingham était bien adroite en son temps pour les eaux… et un certain Harfield, à Pepper Alley, fait très bien pour retrouver les objets perdus. Un autre, à Coleharbour, connaît les planètes. » Parallèlement à cette magie paysanne de jeteurs de sorts, des savants se penchaient sur les anciens grimoires et les systèmes occultes. Pour eux, la magie était le moyen d’atteindre une fin extraordinaire : découvrir et maîtriser les forces surnaturelles. Certains étaient de véritables érudits qui exploraient les profondeurs inconnues de l’esprit. D’au-tres n’étaient que d’aimables charlatans. L’un d’eux fut même un saint, dont les démonstrations magiques furent qualifiées de miracles par l’Eglise. Pourtant, malgré leurs nombreuses différences, ils parlaient tous, chacun à sa manière, cette langue extraordinaire que nous appelons la magie.

Consultation Magie ? Depuis des siècles, hommes et femmes se transmettent des connaissances secrètes et croient au pouvoir des sociétés occultes. La magie a le pouvoir de connaître et de sonder les choses inaccessibles à la raison humaine. Car la magie est une grande sagesse secrète, tout comme la raison est une grande folie publique.  Paracelse (1493-1541) La magie est la science traditionnelle des secrets de la Nature (.„). Par le moyen de cette science, l’initié est investi d’une sorte de toute-puissance relative et peut agir de façon surhumaine  c’est-à-dire d’une manière qui transcende les possibilités normales de l’homme.  Eliphas Lévi (1810-1875) LA SOIF de comprendre et de maîtriser les forces invisibles qui animent l’univers est l’un des grands thèmes que l’on retrouve dans toute l’histoire de l’humanité. Au cours des siècles, hommes et femmes n’ont cessé de créer et de proposer de remarquables systèmes de pensée et de croyances pour expliquer et interpréter le monde à qui voulait les entendre, promettant tous d’y faire enfin régner l’ordre et de le dominer. De nos jours, trois de ces systèmes  la religion, la science et la philosophie ont gardé pignon sur rue, forts de leur respectabilité historique et de leur aptitude à s’adapter au fur et à mesure que l’homme élucide les mystères du monde naturel, affinant ses structures sociales et ses capacités intellectuelles. Seule la magie, jadis une discipline aussi rigoureuse et respectable que les trois premières, est tombée en disgrâce : tolérée comme art du spectacle dans la prestidigitation, elle est récusée comme système de pensée. Il fut pourtant une époque où la magie retenait l’attention des esprits éclairés de toute l’Europe, où les plus grands savants cultivaient attentivement et souvent en secret ses connaissances et rituels, ses traditions et doctrines. Et si nous nous refusons à croire aujourd’hui aux grands principes de la pensée magique — que l’homme n’est qu’un modèle réduit de l’ensemble du monde naturel, que toute existence est liée soit à son contraire, soit à son semblable, que la pensée intuitive peut être bien supérieure à la pensée rationnelle et qu’à toutes les époques certains hommes ont possédé des connaissances secrètes capables de mettre en branle les puissances surnaturelles, ces idées continuent pourtant de susciter un intérêt considérable dans un monde que séduit de plus en plus l’exploration parapsychologique. Bien avant les érudits magiciens de la Renaissance, on parlait déjà d’hommes investis de pouvoirs extraordinaires dans les pays de la Méditerranée orientale, d’hommes qui avaient d’ailleurs souvent maille à partir avec les religions établies. Or il se trouvait déjà dans la ville un homme du nom de Simon qui, par ses pratiques magiques, stupéfiait le peuple de Samarie. Il se disait un personnage, et tous, du plus petit au plus grand, s’attachaient à lui : « Cet homme, « disaient-ils, est la Puissance de Dieu, celle qu’on appelle la « Grande. » Ils s’attachaient à lui, parce que depuis un assez long temps il les tenait stupéfaits par ses tours de magie. » Ainsi parle le Nouveau Testament, dans les Actes des apôtres. Selon d’autres textes des premiers chrétiens, le magicien Simon pouvait se rendre invisible, prendre la forme de personnes et d’animaux, traverser les murs de pierre, passer indemne par le feu et voler à travers les airs. La légende nous dit qu’il aurait été condamné à mort par l’empereur Néron, qu’il aurait survécu à la décapitation et qu’il serait devenu magicien à la cour impériale. L’anecdote la plus célèbre est peut-être celle de sa défaite finale : il avait provoqué saint Pierre en duel magique et allait s’envoler par une fenêtre lorsque le saint, faisant appel au pouvoir de la prière, l’envoya s’écraser au sol. On connaît peu de chose de la vie de Simon le Magicien. Certains pensent qu’il s’agit de Simon le Gnostique, chef d’une secte hérétique qui croyait que la voie du salut passe par la connaissance secrète. Comme les premiers Pères de l’Eglise détruisaient tous les textes hérétiques, on ne saura probablement jamais la vérité. Pourtant, quels que soient les liens entre Simon le Magicien et les gnostiques, ni le triomphe de saint Pierre ni la destruction des textes des gnostiques ne réussirent à faire disparaître certaines de leurs idées. Et tout comme les premiers chrétiens doivent beaucoup au judaïsme, les gnostiques ont probablement puisé à diverses croyances orientales et païennes, où la magie était monnaie courante, où les charmes et les pouvoirs mystérieux étaient des articles de foi. Par la suite, lorsque le judaïsme dut se cacher pour échapper à la persécution, il chercha un refuge spirituel dans son propre fonds de connaissances secrètes, la cabale, qui promettait à ceux qui l’étudiaient de révéler les secrets de la vie. La cabale, sûrement très inspirée par la doctrine gnostique, est considérée comme l’un des plus anciens système’ s de la pensée mystique. L’un de ses principes essentiels est que l’être humain possède un « corps spirituel » qui peut se détacher du corps mortel et s’élever à un plan supérieur. Plus au nord, en pays barbare, on trouve aussi la trace de connaissances secrètes chez les Celtes de Grande-Bretagne et d’Irlande, où les druides magiciens étaient déjà bien établis. Presque partout dans les campagnes, le sorcier du village pratiquait une forme rudimentaire de magie. En 1638 encore, un document britannique nous dit que « la Mère Nottingham était bien adroite en son temps pour les eaux… et un certain Harfield, à Pepper Alley, fait très bien pour retrouver les objets perdus. Un autre, à Coleharbour, connaît les planètes. » Parallèlement à cette magie paysanne de jeteurs de sorts, des savants se penchaient sur les anciens grimoires et les systèmes occultes. Pour eux, la magie était le moyen d’atteindre une fin extraordinaire : découvrir et maîtriser les forces surnaturelles. Certains étaient de véritables érudits qui exploraient les profondeurs inconnues de l’esprit. D’au-tres n’étaient que d’aimables charlatans. L’un d’eux fut même un saint, dont les démonstrations magiques furent qualifiées de miracles par l’Eglise. Pourtant, malgré leurs nombreuses différences, ils parlaient tous, chacun à sa manière, cette langue extraordinaire que nous appelons la magie.

Mystérieux visages de pierre Ce besoin qu’éprouvaient les Anciens d’élever des monuments de pierre et de terre s’exprimait parfois sous la forme de sculptures monumentales. Il y a environ 3 500 ans, en Corse, pour des raisons qui n’ont toujours pas été élucidées, les menhirs, longtemps utilisés pour marquer les tombes, furent graduellement remplacés par des sculptures représentant des visages de guerriers. Les côtes corses comptent une soixantaine de ces statues géantes, conservées seulement parce qu’elles furent renversées probablement par les envahisseurs qu’elles étaient censées représenter et utilisées pour construire des remparts où elles restèrent intactes pendant des siècles. Plus tôt encore, au Guatemala cette fois, des artistes préhistoriques ont sculpté des colosses aux formes si rondelettes qu’aujourd’hui encore la population locale les appelle amicalement les Muchachos gordos « les gros garçons >>. On a découvert récemment que les tempes et le nombril de ces obèses sont aimantés. Les sculpteurs avaient dû constater par hasard que certaines roches présentaient en certains points un magnétisme naturel et ils travaillèrent donc la pierre pour que la roche magnétique se trouve aux endroits qu’ils considéraient sans doute comme des points d’énergie vitale. Et cela, au moins 2 000 ans avant les premières traces que les Chinois nous ont laissées de leurs expériences sur le magnétisme. Pourtant, par leurs dimensions extraordinaires, leur nombre et leur aspect sombre et taciturne, les géants de pierre de l’île de Pâques, semés au milieu des pâturages et des volcans, exercent une fascination unique sur ceux qui les contemplent. Quelque 600 statues, hautes de 1 à 20 mètres, dominent cette île qui marque l’extrémité orientale de la Polynésie, à 3 500 kilomètres environ au large des côtes déchiquetées du Chili. Lorsque les premiers Européens, des Hollandais, visitè-rent l’île le dimanche de Pâques 1722, près de la moitié de ces étranges statues, que les indigènes appellent moai, étaient debout sur les pentes volcaniqùes, regardant vers le ciel ou l’océan. La plupart des autres étaient tournées vers l’inté-rieur des terres, dressées sur des plates-formes de pierre et surmontées de couronnes cylindriques de pierre rouge, en forme de chignon — ou pukao la coiffure favorite de la population locale. Pourtant, 52 ans plus tard, lorsque le navigateur anglais James Cook jeta l’ancre à l’île de Pâques, les statues tournées vers l’intérieur avaient été renversées de leurs socles. Qui sait ? Peut-être cette île volcanique avait-elle été le théâtre d’une violente guerre civile. La nature de ce conflit est l’une des nombreuses énigmes qui entourent ces statues. Pourquoi, par exemple, environ 80 moai gisent-ils, inachevés, dans le cratère de roches volcaniques gris-jaune d’où on les extrayait, entourés d’outils éparpillés, comme s’ils avaient été abandonnés en plein travail ? Qui donc étaient ces sculpteurs ? Quelle signification donnaient-ils à leurs oeuvres ? Et quel sens faut-il prêter aux yeux de corail blanc et de lave rouge, découverts tout récemment, qui devaient garnir les orbites des statues ? Les savants croient généralement que l’île de Pâques fut peuplée par des Polynésiens partis vers l’est dans leurs canots, vers le xeme siècle. Selon le folklore de l’île, il y eut deux vagues d’immigration. Les « Grandes oreilles » , qui se déformaient les lobes en portant de lourds disques ornementaux, arrivèrent les premiers et commencèrent à sculpter et à dresser les premières statues, pour honorer leurs morts. Les « Petites oreilles » vinrent plus tard et se laissèrent persuader d’aider à sculpter et à polir les statues. Selon une légende, les Petites oreilles se révoltèrent et firent disparaître les Grandes oreilles dans un brasier allumé au fond d’un vaste fossé. Pourtant, les restes carbonisés que l’on a trouvés dans le fossé, datés au carbone, remontent à 1680, soit près d’un siècle avant que les statues géantes ne soient renversées. Thor Heyerdahl, l’anthropologue et aventurier norvé-gien qui a organisé une expédition archéologique à l’île de Pâques pendant les années 50, a ses propres idées, controver-sées d’ailleurs, sur les bâtisseurs de statues et le sort de leurs créations. Selon sa théorie, les premiers habitants, les Gran-des oreilles, arrivèrent non pas de Polynésie, mais du Pérou, peut-être dès le début du Ive siècle de notre ère. Une preuve, selon lui, en est que les colosses de l’île de Pâques ressem-blent à des statues anciennes découvertes en Amérique du Sud. Un deuxième indice est la profusion des idéogrammes que l’on a découverts sur l’île, sans pouvoir encore les déchiffrer, tous gravés sur des tablettes de bois dur appelées Rongo-Rongo par les habitants de l’île. Les populations polynésiennes, fait observer Heyerdahl, ne connaissaient pas l’écriture, contrairement aux Péruviens. Mais l’argument le plus important qu’il présente à l’appui de cette origine péruvienne résulte de sa propre thèse — démontrée dans son célèbre voyage à bord du radeau Kon Tiki, en 1947  selon laquelle la Polynésie a été peuplée à l’origine par des Indiens venus d’Amérique du Sud, plutôt que par des populations venues d’Asie. Quelle que soit l’origine des bâtisseurs de moai, la tâche à laquelle ils s’attelèrent dut exiger le concours de toute la population de l’île. En effet, une expérience organisée par Heyerdahl a montré qu’il fallait au moins 180 hommes pour déplacer à grand-peine une seule de ces statues. Quelle put bien être la raison d’une telle entreprise ? Les psychologues modernes nous proposent peut-être une explication. L’île de Pâques était tellement déserte, disent-ils, qu’il y avait bien peu d’animaux à chasser, et si inaccessible qu’il n’y avait pas de tribu voisine à combattre. Les Grandes oreilles auraient donc peut-être commencé à dresser leurs impressionnantes statues tout simplement pour passer le temps…

  Lors du sommeil et, plus encore, lors des rêves, nous recevons des messages subtils. Les rêves sont des état particulièrement propices à la réception de messages qui défient le temps et l’espace. Certains rêves laissent une trace si profonde dans notre mémoire que en avons le souvenir toute notre vie.   Comment interpréter les rêves?   Nourris par l’imagination et influencés par ce que nous vivons au quotidien, les rêves sont chargés d’émotions et étrangement réels. Voici la liste de certains rêves classiques que l’on retrouve couramment et leur signification: Les rêves d’abeilles sont une prédiction de succès dans les affaires. Si l’abeille pique, cela vous averti d’une trahison. Les rêves d’aigles signalent qu’un projet souhaité depuis longtemps aboutira. L’aigle annonce une augmentation du patrimoine. Les rêves d’araignées avertissent d’un litige. Si l’on rêve que l’on est couvert de toiles d’araignées, c’est un présage favorable qui concerne le milieu professionnel. Rêver d’arbres en fleurs assure le bonheur. Si les arbres portent des fruits, le rêveur peut compter sur beaucoup d’amis fiables. Si les végétaux sont foudroyés, il y a un risque de maladie. Rêver d’arc-en-ciel demande au rêveur de s’adapter au changement. Si la courbe de l’arc-en-ciel se dirige vers la droite, la chance est au-rendez-vous. Rêver d’une bague marque le désir de voyages. Si la bague est cassée, c’est une dispute avec un proche qui est prédit. Rêver que l’on se baigne dans une eau claire exprime que le rêveur a un grand nombre d’amis. Si l’eau est trouble, le rêveur est soucieux. Si le rêve se passe dans un fleuve, cela annonce une résistance face à l’adversité, en conséquence une victoire sur les ennuis. Les rêves prophétiques Pour reconnaître un rêve prophétique, il faut avoir un niveau de conscience élevé. Les rêves prophétiques comportent des particularités. Ils sont en général chargés d’émotions et se répètent nuit après nuit. Selon l’expérience de Robert Nelson spécialiste des rêves prophétiques, ces songes se caractérisent par un fort choc émotif et par des détails réalistes. De plus, le rêveur a toujours l’impression d’être le spectateur de son rêve. Nelson est persuadé que beaucoup de gens font des rêves prophétiques, mais qu’ils ne s’en souviennent pas. C’est pourquoi, il est recommandé à tous les passionnés du rêve de noter les images qu’ils reçoivent la nuit. Pour cela, écrire rapidement les grandes lignes du rêve en lui donnant un titre général. Au fur et à mesure, le rêveur doit faire en sorte d’ajouter des détails, couleurs, acteurs, ambiance, messages. « Ma seule liberté est de rêver, alors je rêve de liberté sans être dans la voyance« . B. Granger    

  Certains occultistes pensent que les tarots remontent à la civilisation égyptienne. Différents groupes, tels que les bohémiens et les templiers, ont prétendu avoir inventé les tarots. Quel que soit le fondateur du tarot, il est indiscutable que les cartes existent depuis longtemps comme moyen de prédire l’avenir ou comme jeu. Le mot lui-même dérive de l’emploi de cartes à jouer. Au XIVème siècle, en Italie, elles servaient à un jeu appelé « tarocco ». Quand les français l’adoptèrent, ils gardèrent aussi le nom qui devint « tarot ». Quand le tarot délivre ses mystères Moyen de lire dans l’avenir, le tarot constitue un système symbolique, qui donne la clé des mystères et détient le secret de la véritable nature de l’être humain. Ceux qui sont rompus à l’emploi du tarot, tels les médiums, pensent qu’il n’y a rien concernant les êtres humains et leurs destinées qui ne puisse être révélé par ces lames. La diversité des dessins des tarots et la façon d’interpréter les tirages risque de rendre les choses difficiles à celui qui étudie la tarologie. Néanmoins, en laissant de côté les arcanes mineurs et en se concentrant seulement sur les arcanes majeurs, il est possible à un amateur de lire les cartes. En règle générale, la divination à l’aide de l’Arcane Majeur est censée révéler l’état spirituel du sujet et ses potentialités. L’Arcane Mineur donne des indications sur des réalités terre-à-terre: travail, position sociale, vie privée. Certains médiums associent les Arcanes aux quatre éléments: terre, feu, air, eau. La couleur dite des Bâtons est liée au feu, l’archétype de l’esprit pur. Les Bâtons gouvernent la croissance, le développement des potentiels, la créativité et l’inspiration. Arcanes mineurs, les Bâtons Le Roi de Bâtons: Cet arcane représente un personnage consciencieux, paternel et autoritaire. La carte synthétise une personnalité forte et honnête, toujours disponible pour son prochain. La Reine de Bâtons combine la douceur de la figure maternelle et le dynamisme des Bâtons. La carte assure la protection et des relations sincères. Le domaine professionnel est favorisé grâce à l’habileté du sujet. Le Cavalier de Bâtons: C’et une lame rapide qui annonce une transformation, voire un départ soudain. Les événements les plus importants concernent le champ professionnel. En présence de cartes négatives, la portée de l’action diminue. La lame signale alors une exploitation inadaptée de ses propres possibilités. Le Valet de Bâtons: Arcane de mouvement, le Valet de Bâtons est associé à des voyages ou des nouvelles. Cette lame très mobile est associée à la pensée et à la communication. L’arcane conseille au consultant de la réflexion sur des idées. Le tirage de cette lame se réfère souvent à une situation d’attente. Dix de Bâtons: La lame concerne en priorité le domaine professionnel. Elle indique la réussite en affaires. Des voyages à l’étranger ou une nouvelle vie sont prédits par le 10 de Bâtons. Cette lame ouvre à la croissance d’esprit et insuffle une énergie suffisante pour réaliser ses désirs les plus profonds. « Aucune prédiction n’est immuable. Nous pouvons tous changer notre avenir et le rendre brillant ». E. De Vicente

  Le tarot se décline à l’infini, il existe des centaines de jeux divinatoires différents. Les interprétations peuvent varier selon les formes de tarots ou les voyants. Chaque médium imprime sa marque aux lames. En outre, les interprétations sont modifiées par la disposition des cartes les unes par rapport aux autres.   Quelles sont les 6 premières cartes du tarot?   Le Bateleur: Marqué par l’élément feu, le Bateleur semble parler d’élan créatif, d’énergie initiale et d’action rapide. Le Bateleur est aussi appelé le Jongleur. Sa nature versatile le situe entre l’instinct et l’intellectuel, le sublime et et le mondain. Le Bateleur symbolise l’adresse et l’éloquence. En sens inversé, il représente la fraude, la démagogie et le mensonge. La Papesse: C’est la gardienne des mystères et la conscience de l’absolu. Sa sagesse est féminine, créative et intuitive. C’est l’équilibre cyclique de la nature, mais également la magie et le don de guérisseur. La papesse, dans sa sobriété et sa féminité renferme toute une série de valeurs féminines telles la patience et la constance. Dans un tirage la Papesse à l’endroit annonce un changement possible ou un secret dévoilé. La carte inversée donne une mise en garde et un manque d’objectivité dans le jugement. L’Impératrice: Déesse-Mère et Déesse-Terre, fertile, l’Impératrice personnifie le pouvoir temporel, la stabilité et le bien-être. Dans un tirage, l’impératrice symbolise le foyer, la créativité et la prospérité. C’est la carte la plus favorable aux étudiants et aux intellectuels car elle symbolise l’étude, la science et les aptitudes à la réalisation pratique des idées. Lorsque la lame sort inversée, elle avertit de discordes familiales et d’insécurité. L’Empereur: Symbole masculin et patriarcal, l’Empereur représente le pouvoir intemporel et le succès professionnel. L’Empereur fait référence à tout ce qui est solide et destiné à durer. Dans sa dimension négative, l’Empereur décèle de la complaisance envers soi-même ou annonce un échec. Le Pape: Les tarologues l’appellent le Grand Pontife car il gère le pouvoir spirituel. Il représente l’ordre établi et la perspicacité de jugement. Le Pontife, représentant divin sur terre sert d’intermédiaire entre le Ciel et la Terre. Son don inné de compréhension des autres le désigne au rôle de conseiller. Inversé, le Pape révèle des risques de mensonges et des mauvais conseils. L’Amoureux: Cette lame symbolise l’amour et la responsabilité dans ses choix de vie. Dans sa tendance mystique, l’amoureux indique que le consultant est inspiré et possède des dons psychiques. C’est aussi la carte des choix et de l’hésitation. Le sens de la carte inversé prédit un manque de stabilité émotionnelle. « Toute prédiction est un ressenti du futur, par empathie du présent et de son passé ». S. Zeller  

  L’astrologie chinoise vient de la Chine ancienne. C’est l’empereur qui définissait le calendrier chinois. Ce devoir avait une dimension spirituelle, puisqu’il lui permettait d’assurer que l’ordre de l’univers serait en harmonie avec celui de la nature. En conséquence, à chaque nouvelle année, le calendrier s’écrivait grâce à la lecture des astres, du cycle de Jupiter et celui de la Lune. Chaque éclipse était annoncée comme un moment favorable ou non pour lancer des actions. Le calendrier chinois s’appuie sur le cycle du Soleil et de la Lune. Un souffle ésotérique est inscrit dans ce calendrier. Le signe Rat et ses qualités Né un 28 janvier 1960 ou un 1er févier 1984, vous êtes du signe Rat. Ce signe occupe une place privilégiée dans le zodiaque. Le Rat bénéficie d’une solide personnalité avec un charme naturel bien visible. L’esprit de persuasion permet au signe du Rat d’atteindre toujours les buts qu’il s’est fixés. Le rat ne supporte pas que l’on freine ses élans. Ce signe est agoraphobe mais aime séduire lors de rencontres. L’argent est un domaine qui passionne le Rat et son sens de l’économie frise l’avarice. Le Rat est colérique car il contient beaucoup d’émotions. Le Rat doit travailler sur sa confiance en lui et en ses proches. Le Rat cohabite parfaitement avec le Dragon et le Singe. Le Rat doit éviter les signes du Buffle et du Lièvre car des conflits peuvent surgir. Le signe du Buffle et son goût du pouvoir Né un 15 février 1961 ou un 3 février 1973, vous êtes du signe du Buffle, signe yin. Très autoritaire, le Buffle apprécie de diriger les autres. Faire régner la justice et l’ordre font partie des préoccupations du Buffle. Grâce à son courage et son obstination le Buffle grave les échelons professionnels sans encombre. L’entourage du Buffle peut parfois souffrir de son insensibilité apparente. Intérieurement, le Buffle est tendre et protecteur avec les personnes qui l’entourent. Ce signe aime les grands espaces et s’épanouit au contact de la nature et des énergies de l’océan. Le Buffle a un caractère réactif, un peu à fleur de peau. le Buffle vit en harmonie avec le Coq, le Serpent ou le Rat. Le Singe et le Tigre sont des signes contraires qui apporteront de l’insatisfaction. Le signe du Tigre et le courage Né un 23 janvier 1974 ou un 28 janvier 1998, vous êtes du signe du Tigre. Cet animal est l’emblème du courage et de la vaillance. Le Tigre s’engage souvent pour des causes qui lui tiennent à cœur. A l’image du Bélier ou du Taureau, le Tigre fonce tête baissée parfois vers des catastrophes. Caractérisé par son charisme, le Tigre retient l’admiration de ses proches et de son milieu professionnel. Quelques réactions épidermiques amènent le Tigre à gérer difficilement des situations de stress. Passionné, le Tigre a du mal à canaliser ses émotions. Le Tigre s’entend à merveille avec le Cheval et le Chien. En astrologie chinoise, on conseille d’éviter le même signe que soi. Le Serpent et le Buffle sont des mauvais compagnons pour le Tigre.   « Astrologie, où quand les étoiles éclairent des illuminés qui éblouissent des lunatiques ». Paul Carvel